Martin Luther King, un héroe nacional indiscutible con vicios terrenales

El 45 aniversario de su muerte conmemora la influencia global de un estadounidense importante. Martin Luther King tradujo la inspiración religiosa en una voluntad mundana de cambiar de manera ejemplar.

Que la religión no tenga cabida en la esfera política es uno de los principios de hierro de las sociedades seculares modernas. Sin embargo, se han producido grandes convulsiones democráticas del pasado reciente porque sus protagonistas recurrieron a las fuentes de la espiritualidad religiosa.

Piense en Polonia, donde el sindicato Solidarność, a la cabeza de un vasto movimiento popular contra el comunismo, difícilmente podría haber resistido la represión del estado totalitario con tanta coherencia, si la fe católica y especialmente el Papa polaco no hubiera fortalecido su apoyo. – espiritual y, en lo que respecta a Juan Pablo II, también político concreto.

El movimiento de libertad polaco debe su rotundo éxito en particular a su estricta no violencia. Pudo apoyarse en modelos históricos. Uno de los más importantes es un hombre que era religioso y laico y cuyo aniversario de muerte marca el 45 aniversario del 4 de abril: Martin Luther King.

El ascenso de King de un predicador bautista e iniciador ferozmente hostil del movimiento de derechos civiles negros controlado por racistas en el sur de Estados Unidos al héroe nacional indiscutible de los Estados Unidos, como se lo conoce hoy en concierto con George Washington y Abraham Lincoln, tiene características de la historia de la Pasión Cristiana.

Justo un día antes de su asesinato, King había pronunciado un discurso en el que exclamaba: «Fui a la cima de la montaña», se había parado en la cima de la montaña desde la cual había visto la Tierra Prometida. Por lo tanto, ya no teme la pérdida de vidas humanas.

Derramaron su propia sangre por muchos

En retrospectiva, esta declaración nos recordó la certeza de la muerte que Jesucristo había tomado cuando anunció a sus discípulos en la Última Cena que su sangre sería derramada por la multitud. Parece que King consideró que su misión terrenal había sido cumplida y que ahora se está encargando de dar su vida por la salvación de la humanidad.

Por supuesto, esta coincidencia del presagio de la muerte y el momento de la muerte también se puede explicar de una manera más secular. Martin Luther King sabía muy bien que su vida estaba amenazada por fanáticos racistas y que ya había escapado de varios ataques.

Pero el hecho de que sus palabras fueran percibidas como una profecía bajo la impresión de su muerte muestra cómo la exageración religiosa todavía juega un papel importante en el imaginario colectivo de las sociedades, incluso las seculares modernas.

De hecho, la figura de Martin Luther King fue trascendida por su fin en el ámbito de los ideales. Por un lado, el movimiento “Black Power” lo acusa de haberse enamorado de la clase dominante blanca por su insistencia en la no violencia.

Por otro lado, los gobernantes de Washington ya no lo consideraban muy bien, ya que se había convertido en un crítico de la guerra de Vietnam y un defensor de los derechos de todos los desfavorecidos de la sociedad.

King no era un santo encantado con el mundo

Martin Luther King no se adapta realmente a la transfiguración de los santos, ya que su imagen aparentemente impecable se ve empañada por los vicios terrenales. Varias aventuras amorosas extramatrimoniales dejaron al carismático pastor moralmente vulnerable, particularmente por el infame jefe del FBI, J. Edgar Hoover, quien creía que King era un comunista disfrazado y lo tenía vigilado por sus agentes. Póstumamente, también se supo que la tesis doctoral de Martin Luther King presentada en 1955 consistía principalmente en plagio.

Sin embargo, nadie tuvo la idea de negar retroactivamente su doctorado al premio Nobel de la Paz de 1964. Su reputación puede incluso haber aumentado las trampas académicas reveladas. Después de todo, muestra que King no era un santo de fama mundial, sino un ser humano muy real y falible.

El movimiento por los derechos civiles de los negros fue quizás el movimiento de libertad más importante del siglo XX. Porque el mundo occidental difícilmente podría haber mantenido su función como modelo mundial si hubiera permanecido en su democracia dominante en el estado de discriminación racial que fue una realidad legal en los estados del sur hasta la década de 1960.

El hecho de que Estados Unidos poseyera la fuerza para la renovación interna, derivada de la autoimagen original de su constitución democrática, dio una señal duradera a toda la humanidad. Afirma que la libertad política y social es incompatible con la exclusión de ciertos grupos de personas. Y esto puede superarse pacíficamente (aunque lejos de estar libre de conflictos) en el marco de un orden democrático.

Todos los hombres son creados iguales

El movimiento de derechos civiles encarnó este poder para renovar la democracia estadounidense al revelarse como un movimiento estadounidense de dos maneras: era parte de la promesa del sueño americano de que todos tienen el mismo derecho a buscar la felicidad. Y reavivó la espiritualidad religiosa que originalmente inspiró la visión de Estados Unidos como la Tierra Prometida de libertad e igualdad.

Martin Luther King representó las dos dimensiones de la lucha negra por los derechos civiles y la igualdad de trato con dignidad. No se opone, como sus críticos radicales, a la idea esencial de la sociedad estadounidense, sino que enfatiza su fundamento.

Sueña “que un día esta nación se levantará y vivirá de acuerdo con el verdadero significado de su confesión: Damos por sentado esta verdad de que todos los hombres son creados iguales. «

Sin embargo, cualquiera que sea su trasfondo cristiano, el movimiento de derechos civiles de los negros no era un movimiento evangelístico, sino que luchaba por una justicia completamente terrenal para todas las personas, sin importar el color y el color de su piel, su fe, y lo exigía tanto para los creyentes como para los incrédulos.

La inspiración religiosa de este movimiento se ha transformado de manera ejemplar en energía mundana, en una lucha por un mundo donde las creencias religiosas ya no determinan el valor del hombre.

La religión apoya la lucha por la libertad

El universalismo de Martin Luther King no solo resiste el fanatismo y la intolerancia religiosos, sino también las tentaciones del separatismo negro, que enfrenta militantemente el racismo blanco contra el orgullo de su propia raza.

En su humanidad universal, el sueño de King era tan simple y esclarecedor como de tremendo poder explosivo: quería que sus «hijos vivieran algún día en una nación donde no se los juzgue por el color de su piel, sino por su carácter».

El gran ejemplo de Martin Luther King muestra que la religión tiene su lugar en la lucha de la humanidad por la libertad si es profana en la búsqueda de un mundo más habitable. Su poder puede tener un efecto liberador cuando no está luchando por el reino de Dios, sino por una existencia tolerable ya en esta tierra imperfecta.